Malika Fassi Fihri
Architecte DE
La sauvegarde des "agadirs"
Deux types de situations dans une même commune : un petit grenier oval de village et un grand grenier rectiligne isolé
Parcours entre les greniers : découvrir des forteresses uniques, des symboles architecturaux dans la région
Le plateau libre créé dans la 3ème travée du bâtiment accueillera les espaces communs.
Deux types de situations dans une même commune : un petit grenier oval de village et un grand grenier rectiligne isolé
RÉHABILITER LES GRENIERS COLLECTIFS
Le projet de fin d’étude est l’occasion de se positionner face à des questions qui nous touchent et de définir notre rôle d’architecte. A l’heure où la majorité des stratégies de développement sont axées sur les grandes villes, j’ai voulu travailler sur le milieu rural au Maroc où le mode de vie traditionnel qui y a survécu est de plus en plus menacé.
Dans l’Anti-atlas marocain, les berbères appellent leurs greniers collectifs des «agadirs», qui signifie «mur», car ils ont été conçus pour protéger les biens de la tribu. De la multiplication de cellules à grain individuelles sont nées de grandes bâtisses de pierre. Construits dès le XIIIème siècle, ils se comptent à plus de 300, la plupart abandonnés, certains en ruine et on trouve quelques rares cas de greniers toujours actifs. Leur nombre, leur diversité et leur valeur esthétique, historique et identitaire en font un symbole dans la région.
La réhabilitation des agadirs offre l’opportunité d’exprimer une vision d’un Maroc multiple, dans sa dimension architecturale berbère encore largement méconnue. Entre
conservation et innovation, le projet propose une mise en valeur des symboles matériels de cette culture tout en faisant la démonstration des possibilités d’appropriation de ces bâtisses. Permettre la sauvegarde des greniers équivaut à leur donner une nouvelle vie, un nouvel usage.
Dans ce projet, les greniers seront destinés à évoluer vers un autre type d’hébergement. Par une recherche typologique, l’enjeu tient en une forme de résistance identitaire. Par l’intermédiaire de cette réhabilitation des symboles architecturaux de la région, le projet a une ambition territoriale. L’approche in situ m’aura permis d’interroger la pratique du projet et aussi d’avoir cette réflexion en creux sur l’architecture berbère et le système des villages. J’y ai vu l’opportunité et la nécessité de proposer un processus de sauvegarde des greniers qui engagerait les habitants. C’est avec leur participation que la restructuration du patrimoine sera rendue possible.
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